乌托邦

托马斯·莫尔以第一人称叙述了他出使佛兰德期间，在安特卫普遇到了一个名叫拉斐尔·希斯拉德的葡萄牙水手。希斯拉德跟随亚美利哥·韦斯普奇去过新大陆，见识过许多欧洲人从未见过的社会和制度。

在莫尔的家中，希斯拉德与一位律师展开了辩论。希斯拉德尖锐地批判了欧洲各国的社会制度——尤其是英国的刑法和财产制度。他指出，英国把偷东西的人处死，却没有解决让人去偷的根源——贫穷和不公。他特别抨击了"圈地运动"：贵族把农田圈起来养羊，农民失去土地流离失所，整个社会被少数人的贪婪撕裂。希斯拉德说："羊吃人了。"

他得出结论：只要私有制存在，只要金钱成为一切价值的尺度，社会就不可能真正公正。因为少数人的贪婪必然导致多数人的贫困。他说："我完全相信，如果不彻底废除私有制，产品不可能公平分配，人类不可能获得幸福。"

希斯拉德开始描述他在乌托邦岛的见闻。

乌托邦是一个新月形的岛屿，有五十四座城市，首都是亚马乌罗提。全岛实行彻底的公有制——没有私有财产，没有货币，所有人住在统一的房子里，每十年通过抽签轮换一次。所有公民都要参加农业劳动（轮流下乡两年），同时学习一门手工业（毛纺、木工、铁工等）。每天工作六小时，其余时间用于学习和娱乐。

乌托邦没有阶级之分。每个人都穿同样的衣服（除了性别差异），在同一座食堂吃饭（用餐时有人朗读有益的书），生病了到设备齐全的公共医院接受免费治疗。金银在这里什么都不是——它们被用来做便器和锁链。钻石和珍珠被当成小孩的玩具。

乌托邦的政治制度是民主的。各级官员由公民直接选举产生，最高领袖由各城官员秘密投票选出。重大事务必须提交全体人民讨论，不经充分讨论就做决定会被处死。官员没有任何特权，他们的职责就是为人民服务。

乌托邦人信奉多种宗教，但所有人都相信一个最高的存在——"父"（Mithra）。宗教信仰完全自由，教士由人民选举产生，不掌握实权。乌托邦允许安乐死——对于患有不治之症且痛苦不堪的人，鼓励他们选择解脱。

婚姻制度严格——一夫一妻，婚前双方可以互相见面裸体（因为选择伴侣只看脸不看身体"太傻了"），通奸者将被罚为奴隶。乌托邦人视战争为野蛮——除了自卫、保护盟友或解放被压迫者，他们绝不主动开战。他们更愿意用赏金收买敌人的首领来结束战争，而不是让士兵白白送死。

莫尔以极其复杂的口吻结束了他的叙述。他说希斯拉德描述的乌托邦社会——公有、民主、平等、宽容——在很多方面确实优于欧洲。但他承认，欧洲人不一定接受这些制度——尤其是对私有制的否定。莫尔自己也不确定自己是否真的希望乌托邦成为现实。他写道："我承认乌托邦人有许多我确实希望在我们的城市中看到的东西——但我并不指望真能看到。"